داخلی
»کتاب
هماندیشی دو روزهی مجازی «اندیشیدن با ابنسینا»
به گزارش لیزنا،با اینکه ابنسینا از برجستهترین فیلسوفان و دانشمندان جهان اسلام است و در هزار سال گذشته آثار او در جهان نیز تاثیرگذار بوده است ولی کارنامهی ابنسیناپژوهی در ایران چندان پر برگ و بار نیست و به نسبت جایگاه او در تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی، آثار ارزشمندی که در معرفی ابنسینا و آراء و آثارش نگاشته شده قابل توجه نیست و آثار خود ابنسینا نیز به طور کامل تصحیح و در اختیار علاقهمندان قرار نگرفته است.
علیاصغر محمدخانی، معاون فرهنگی و بینالملل شهر کتاب با اشاره به نکات فوق گفت: ابنسینا زندگی ناآرام و پرحادثهای داشته است و پارهای از عمر خود را در اشتغالات سیاسی و همنشینی با امیران سپری کرده است، با اینهمه، به واسطهی وسعت اطلاعات و تجربیات علمی، فلسفی، هوشمندی و حافظهی قوی، چنان آثار عظیمی در فلسفه، علوم مختلف و حتا در مباحث ذوقی و عرفانی پدید آورده که کل جریانهای فکری و فرهنگی پس از خود را در جهان اسلام و حتا اروپای سدههای میانه تحتتاثیر قرار داده است.
وی با اشاره به نظام فلسفی ابنسینا و ترویج آن در هزارهی گذشته تصریح کرد: تار و پود نظام فلسفی ابنسینا متشکل از فلسفهی ارسطویی، مکتب نوافلاطونی و جهانبینی اسلامی است ولی چارچوب فلسفهی وی عمدتا ارسطویی است و شاید به همین سبب ابنسینا نمایندهی فلسفهی مشایی در شرق جهان اسلام به شمار میآید و در ادبیات فارسی از وی به نام «مثل اعلای استدلالیون» یاد میشود. اندیشههای فلسفی ابنسینا را پس از مرگش شاگردان وی از جمله برجستهترین آنان مانند ابوعبید جوزجانی، ابوالحسن بهمنیار و ابوعبدالله معصومی ترویج کردند و افکار ابنسینا حضور خود را در میان چهرههای برجستهی سدههای دیگر مانند خواجه نصیرالدین طوسی، قطبالدین شیرازی، صدرالدین دشتکی، غیاثالدین منصور شیرازی و جلالالدین دوانی حفظ کرد. تاثیر ابنسینا را حتی در مخالفان او یعنی ابوحامد غزالی، فخر رازی و ابنرشد نیز میتوان پی گرفت.
محمدخانی به تاثیر آرا ابنسینا در مغرب زمین اشاره کرد و گفت: تاثیر ابنسینا را میتوان در اندیشهی مغربزمین نیز ارزیابی کرد و در این میان میتوان از آلبرت کبیر، توماس آکوئیناس و راجر بیکن و برخی از فلاسفهی قرن بیستم یاد کرد که از ابنسینا بسیار تاثیر پذیرفتهاند.
وی با اشاره به جامعیت ابنسینا افزود: ابنسینا در بسیاری از علوم از جمله روانپزشکی، ریاضیات، زبانشناسی، موسیقی، نجوم و پارهای از علوم طبیعی تالیفات متنوع و گرانقدری به جا نهاده است که به غیر از آثار فلسفی اوست و در پزشکی نیز شهرت جهانی دارد و کتاب قانون او که دایرهالمعارفگونهی ابنسینا در پزشکی است طی چند سده مرجع دانشمندان شرق و غرب بوده و شرحهای زیادی بر آن نوشته شده است. این کتاب عظیم که همهی کتابهای پزشکی دیگر را در سایهی خود نهاده بود، چندین سده در دانشگاههای اروپا تدریس میشده است و ابن سینا در این اثر، همهی اطلاعات پزشکی یونانی و عربی را تا دوران خود بدانگونه که از آنها آگاه بود یکجا گرد آورده است.
محمدخانی به توجه ابنسینا به زبان فارسی اشاره کرد و گفت: بیشتر آثار ابنسینا به عربی نگاشته شده و توانایی و تسلط او را در نگارش کتابهای علمی و فلسفی به این زبان میتوان سنجید. افزون بر این، ابنسینا در ادبیات فارسی نیز دستی قوی داشته است و بیش از بیست اثر فارسی نیز به او منسوب است که از میان آنها انتساب «دانشنامهی علایی» و «رساله در نبض» یا رگشناسی بدو مسلم است و آثار فارسی ابنسینا مانند سایر نثرهای علمی زمان وی با رعایت ایجاز و اختصار کامل نوشته شده است. کوتاهی جملات و پرهیز از تکلف و صنایع لفظی از ویژگیهای سبک نگارش اوست و بهکارگیری نثر فارسی برای بیان مفاهیم دقیق فلسفی و علوم وابسته بدان با ابنسینا آغاز میشود و سپس به دست شاگردانش و کسانی مانند ناصرخسرو، عمر خیام، عمر بن سهلان ساوی، افضلالدین کاشانی، قطبالدین شیرازی و خواجه نصیرطوسی ادامه مییابد.
محمدخانی با تبریک روز ابنسینا و روز بزرگداشت پزشک به تمامی اصحاب اندیشه و فرهنگ و بهویژه پزشکان و کادر درمانی در این ایام کرونایی گفت: مرکز فرهنگی شهر کتاب در روزهای شنبه و یکشنبه اول و دوم شهریور همایش مجازی بزرگداشت ابنسینا و روز پزشک را با انتشار مقالات، یادداشتها، فایلهای صوتی و تصویری از اصحاب فلسفه و پزشکی برگزار میکند و این روز را گرامی میدارد. در این دو روز این آثار در سایت، اینستاگرام و کانال تلگرامی شهر کتاب و دیگر رسانهها برای علاقهمندان منتشر میشود. موضوعاتی که در این دو روز طرح میشوند بدین شرحاند: «برخی از نوآوریهای ابنسینا در منطق/ دکتر ضیاء موحد»، «جایگاه ابن سینا در تاریخ فلسفهی اسلامی/ دکتر حسین معصومیهمدانی»، «منطق، از ارسطو تا ابنسینا/ دکتر غلامرضا ذکیانی»، «واژهسازیهای ابنسینا به فارسی در دانشنامهی علایی/ دکتر علیاشرف صادقی»، «ابنسینا و زبان فارسی/ دکتر اسماعیل شفق»، «در باب قانون ابنسینا/ دکتر نجفقلی حبیبی»/ «درباره طبیعیات ابن سینا/ دکتر محمدجواد اسماعیلی»/ «جایگاه ابنسینا در تاجیکستان امروز/ دکتر نظامالدین زاهدی (سفیر تاجیکستان در ایران)»، «نکتههایی در تکنگاری ابنسینا/ دکتر محمد دهقانی»، «اشعار نویافتهی ابنسینا/ سهیل گلیاری دره» و چند نوشته از پزشکان دربارهی نگرشهای پزشکی ابنسینا.
محمدخانی در پایان به کارنامهی ابنسیناپژوهی در یک سال گذشته اشاره کرد و گفت: در یک سال گذشته مجموعا ۲۹ اثر چاپ اول با شمارگان ۱۹۵۰۰ نسخه دربارهی ابنسینا انتشار یافته است که این آثار به زندگی ابنسینا، اندیشههای ابنسینا در آینهی نگاه معاصر، اصول تعلیم و تربیت از نگاه ابنسینا، وحی و نبوت در اندیشهی سینوی، منطق ابنسینا، شرح اشارات، اندیشههای زیباشناختی ابنسینا، بررسی تطبیقی اندیشههای ابنسینا با افلاطون، دکارت، فارابی، سهروردی، ملاصدرا، کانت، بنتام و هیدگر پرداخته است. همچنین آثار دیگری چون سه حکیم مسلمان، برگزیدهی قانون در طب، راه اصفهان: سرگذشت ابنسینا نوشتهی سینوهه از آثار تجدید چاپی دربارهی ابنسینا بوده که چاپهای دهم، دوازدهم و شانزدهم این سه اثر در سال ۹۸ منتشر شده است.
۱. از توهین به افراد، قومیتها و نژادها خودداری کرده و از تمسخر دیگران بپرهیزید و از اتهامزنی به دیگران خودداری نمائید.
۲.از آنجا که پیامها با نام شما منتشر خواهد شد، بهتر است با ارسال نام واقعی و ایمیل خود لیزنا را در شکل دهی بهتر بحث یاری نمایید.
۳. از به کار بردن نام افراد (حقیقی یا حقوقی)، سازمانها، نهادهای عمومی و خصوصی خودداری فرمائید.
۴. از ارسال پیام های تکراری که دیگر مخاطبان آن را ارسال کرده اند خودداری نمائید.
۵. حتی الامکان از ارسال مطالب با زبانی غیر از فارسی خودداری نمائید.